春節(jié)著紅
似乎已經(jīng)成為了中國(guó)人不約而同的習(xí)慣
除此之外
如漢服、中山裝、旗袍等傳統(tǒng)服飾的新變化
也讓越來(lái)越多年輕一代充滿興趣
事實(shí)上，關(guān)于春節(jié)的“限定皮膚”
遠(yuǎn)不止大紅色和傳統(tǒng)元素這么簡(jiǎn)單
虎，作為另一種凝聚東方精神的動(dòng)物
早已在服飾上與人們緊密相連
對(duì)虎的崇拜來(lái)自于古人對(duì)占卜、星宿的癡迷，現(xiàn)代人稱青龍、朱雀、白虎和玄武為四大神獸，事實(shí)上非神獸而是神明，其中的白虎非“虎”，卻是借用了一種對(duì)星宿的想象，將其化作戰(zhàn)神，如虎一般，具有避邪、消災(zāi)、懲惡揚(yáng)善等多種神力。
這是來(lái)自戰(zhàn)國(guó)漢代瓦當(dāng)、畫(huà)像磚上的虎紋，戰(zhàn)國(guó)對(duì)虎紋的應(yīng)用達(dá)到了第一個(gè)高峰，奔龍形態(tài)矯健、身體流暢，充滿中國(guó)傳統(tǒng)審美趣味。
中國(guó)人一代代對(duì)虎總有一種寄情，代表戰(zhàn)事權(quán)利的圖騰是虎符，這是一種以虎為形的令牌，而將軍的帷帳被稱為虎帳，甚至在兵器、戰(zhàn)車、重要建筑前，以虎為圖騰，起到肅穆、威懾的作用。
虎符，較早的虎圖騰之一，分為左右兩半，當(dāng)子母口相合，寓意戰(zhàn)事發(fā)動(dòng)。
而后虎、虎紋代表一種權(quán)威，古代官員的服飾，也出現(xiàn)虎紋（如清代四品官員補(bǔ)子圖案多著虎紋），不同于龍紋的奢華尊貴，虎紋強(qiáng)調(diào)祥瑞，搭配祥云，以一種相對(duì)溫柔的方式出現(xiàn)，因?yàn)榛⒁泊肀Ｗo(hù)神，時(shí)刻提醒官員，既著虎紋，必要威猛，同時(shí)仁愛(ài)、正義。
清代四品官員服飾細(xì)節(jié)，以云紋和老虎為主要裝飾元素。
清朝時(shí)期，抵御外敵的“特種兵”還會(huì)身穿全套虎衣——一身虎紋衣、頭戴虎紋帽、手持繡以虎頭和“王”字的編織盾牌、手握長(zhǎng)刀，起到震懾?cái)橙说淖饔谩?/p>
這種特種兵又叫虎衣藤牌兵，《清實(shí)錄》中記載，虎衣藤牌兵留下了驍勇善斗的形象，攻擊敵軍時(shí)如虎撕咬般恐怖。
虎作為保護(hù)神、祥瑞的元素不斷發(fā)展，在中國(guó)北方，大人們喜歡將虎元素與嬰兒的服飾相結(jié)合，出現(xiàn)在重要的節(jié)日里，如滿月、白天、春節(jié)等，孩子們會(huì)戴上虎頭帽、穿上虎頭鞋，甚至胸前也要繡上虎頭，以此祥瑞圖騰，消除邪魔，保護(hù)看起來(lái)弱小的嬰兒強(qiáng)壯成長(zhǎng)、免去病痛。
虎頭刺繡做工其實(shí)非常復(fù)雜，僅僅只是刺繡虎頭就需要用到各種針?lè)ǎ捍汤C、拔花、打籽等，并且用到包括貼、剪、插、刺等幾十道工序，在用線上，為了惟妙惟肖描繪出虎的樣子，在虎嘴、鼻子、眉毛部分常常用粗線勾勒，其他部分也各有不同的技法。
因?yàn)榛㈩^元素可愛(ài)生動(dòng)，并且充滿熱鬧、喜慶的氣息，春節(jié)期間也有更多孩子穿上了虎頭圖案，以延續(xù)歡樂(lè)、消災(zāi)的寓意。
兒童佩戴的虎頭帽色彩豐富，最為經(jīng)典的顏色為紅、黃、綠、橙，虎頭帽不強(qiáng)調(diào)虎紋，而強(qiáng)調(diào)虎的神韻，尤其為兩個(gè)大眼睛和頭頂?shù)摹巴酢弊旨y。
虎元素在本次北京冬季奧運(yùn)會(huì)的開(kāi)幕式舞臺(tái)上也出現(xiàn)了，44名來(lái)自河北大山的孩子們，用希臘語(yǔ)清唱合唱《奧林匹克頌歌》，而他們的服裝正是被網(wǎng)友們形容#虎頭虎腦#的“小老虎套裝”！紅白黃的經(jīng)典三色，搭配胸前的虎頭圖案，還穿著虎頭鞋，顯得格外可愛(ài)?；㈩^元素在服裝中出現(xiàn)，不僅來(lái)自中國(guó)傳統(tǒng)文化中對(duì)虎的喜愛(ài)，以及虎對(duì)我們的庇護(hù)，更是呼應(yīng)了中國(guó)虎年。
老虎的紋路極為獨(dú)特，多數(shù)老虎全身棕黃，而虎紋以灰棕色間隔分布全身，紋路特殊，呈紡錘形，中間飽滿兩邊窄長(zhǎng)…除此之外，虎頭、虎身、虎尾，也是自然創(chuàng)造的寶物，不斷給予服飾設(shè)計(jì)界靈感。
事實(shí)上虎紋姑且可分為三類：原始圖騰虎紋、民俗藝術(shù)虎紋和自然虎紋，圖騰虎紋抽象，其符號(hào)化背后的文化內(nèi)核深遠(yuǎn)，民俗虎紋簡(jiǎn)單好懂，接地氣，而自然虎紋，基于設(shè)計(jì)師無(wú)限想象。
與中國(guó)相似的是，國(guó)外對(duì)虎、虎紋的大量應(yīng)用也是從原始部落斗爭(zhēng)、狩獵，到現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)、軍事開(kāi)始，迷彩、軍裝、武器中出現(xiàn)的虎紋元素，尤其在二戰(zhàn)后，將這種特定的風(fēng)格傳播到了時(shí)裝界。
動(dòng)物紋本身被視作一種摩登、前衛(wèi)、叛逆文化的代表，而虎紋，這種區(qū)別于斑馬紋、豹紋等，更具有“殺傷力”、“震懾力”的紋路，再次以圖騰的形式大量出現(xiàn)在服飾上，只不過(guò)這一次，僅僅是為了“美”而已。
在80年代的俱樂(lè)部中，虎紋元素大行其道，已經(jīng)變成年輕人宣示自我的重要服飾元素。
然而落點(diǎn)到每一位設(shè)計(jì)師上，虎紋是花樣百出的，能很明顯的發(fā)現(xiàn)，設(shè)計(jì)師們對(duì)它的詮釋各有不同。
Jean Paul Gaultier在2007年春夏高定中貢獻(xiàn)了他對(duì)虎的思考——一只看起來(lái)傳統(tǒng)的刺繡虎出現(xiàn)在裙擺上，或許乍一看頗具東方氣質(zhì)，但事實(shí)上本季濃縮了許多宗教靈感元素，虎紋華麗、虎充滿神秘氣質(zhì)。值得一提的是，裙擺收緊部分用了學(xué)院條紋風(fēng)格的彈力元素，似乎有意將虎紋做“當(dāng)代化處理”，讓綢緞元素與它的碰撞更加玩味。
2007 Jean Paul Gaultier Spring
而設(shè)計(jì)師高田賢三，以一個(gè)刺繡虎頭元素作為KENZO的符號(hào)，被許多人記住，對(duì)虎的喜愛(ài)，總有東方文化的移情，虎在日本文化中同樣重要，有趣的是，日本島中實(shí)際上并不產(chǎn)虎，因此日本對(duì)虎的想象更多元有趣，才有了高田賢三在設(shè)計(jì)元素中對(duì)虎的種種變形。
比如他在1986秋冬秀場(chǎng)，高田賢三將虎紋完全改為藍(lán)色，并制作了間隔不一的紋路，與格子元素搭配。值得一提的是，高田賢三出生于1939年，如果按照陰歷劃分，他也恰好屬相為虎。
1986 KENZO Fall
虎紋同樣極具性感的信號(hào)，Saint Laurent歷代設(shè)計(jì)師都創(chuàng)作過(guò)虎紋，且不說(shuō)對(duì)虎紋情有獨(dú)鐘的Hedi Slimane，一件黃色虎紋大衣就成為經(jīng)典單品，2019年，Anthony Vaccarello眼中的虎紋可以是熒光色的，黑色的紋路仿佛火焰在舞動(dòng)燃燒。
2019 Saint Laurent Fall
Balenciaga的藝術(shù)特征是將當(dāng)代日常作為窺探未來(lái)的線索，除了制服套裝的創(chuàng)意之外，Demna Gvasalia眼中的緊身衣是動(dòng)物紋的，仿佛動(dòng)物幻化成人形，或者是對(duì)人類行為的思考，將虎紋緊緊貼合全身，仿佛第二層皮膚，以此來(lái)暢想無(wú)限的可能性。
2020 Balenciaga Spring
還有Dries Van Noten，他眼中的虎紋是一種會(huì)變化的色彩，他將棕、黃、橙、黑四個(gè)顏色在一件服飾上不斷變化過(guò)渡，創(chuàng)造出美麗的生命力。
2020 Dries Van Noten Spring
中國(guó)設(shè)計(jì)師FengChenWang也將虎紋做了再創(chuàng)作，她覺(jué)得黑色紡錘形的虎紋讓她聯(lián)想到了中國(guó)書(shū)法，看起來(lái)像筆畫(huà)流暢的水墨線條，與其說(shuō)是紋路，似乎更像是刻意設(shè)計(jì)的水墨畫(huà)，用毛筆的揮灑，形成一種隨機(jī)的不規(guī)則感。
FengChenWang將風(fēng)衣，這種外國(guó)服裝風(fēng)格，將虎紋作為裝飾元素融入其中，形成了一種巧妙的默契，卡其色與黑色扎染風(fēng)格的虎紋，并未過(guò)度強(qiáng)調(diào)動(dòng)物元素，而是強(qiáng)調(diào)文化的融合性。
FengChenWang 虎年系列
虎紋并不是服飾設(shè)計(jì)中最為重要的元素，但是它的歷史由來(lái)已久，并且已經(jīng)成為一個(gè)長(zhǎng)期陪伴大眾的圖騰，它的形態(tài)千變?nèi)f化，從符號(hào)、花紋、材質(zhì)等，不斷啟發(fā)著我們。
人類熱愛(ài)圖騰
從保護(hù)神，到叛逆精神
再到時(shí)裝文化
從中國(guó)到世界
從遠(yuǎn)古到現(xiàn)在
虎，為我們創(chuàng)造了取之不盡的文化意象
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