文章轉(zhuǎn)自:吐槽電影院
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14年后,孫海洋夫婦終于又一次擁抱到了自己的孩子。
他們永無止境的尋找和等待,在那一刻似乎有了盡頭。
電影《親愛的》原型人物孫海洋夫婦
張譯、黃渤等出演過《親愛的》電影的演員,也紛紛淚奔祝賀。
看起來,一部留有遺憾的電影終于續(xù)上了圓滿結(jié)局。
但其實(shí),現(xiàn)實(shí)中罪惡與情感的纏斗,仍看得人揪心。
那些根據(jù)真實(shí)事件改編的電影,有多少能在現(xiàn)實(shí)世界響起回聲?又有多少能鼓勵(lì)人們笑中帶淚永不言棄?
不如,今天就從《親愛的》說起——
《親愛的》里張譯飾演的韓德忠,原型正是孫海洋。
一個(gè)組織起尋親互助團(tuán)體的富商。
他是找尋那些失蹤孩子們的家長(zhǎng)中,最積極最堅(jiān)定的代表。
可同時(shí),韓德忠也代表著現(xiàn)實(shí)里的大部分——他找不到,找不動(dòng)了。
當(dāng)這個(gè)人選擇“倒戈”時(shí),電影與現(xiàn)實(shí)生活的界限不再明晰。
在找孩子的漫漫長(zhǎng)路上,命運(yùn)給韓德忠開了一個(gè)又一個(gè)的玩笑,讓他不得不信命、信佛。
他曾殘忍地生吃猴腦,后來丟了孩子,從此只吃素不吃肉。
追趕疑似拐賣孩子的貨車,拼命搶下麻袋一看,里面是只猴子。
那一刻,他只能在雨中絕望地抱頭痛哭。
你要讓他怎么不信命。
?
我不敢去想,有多少被拐孩子的父母,是否也有過這樣的心情——這是不是我的報(bào)應(yīng)。
《親愛的》里另一位家長(zhǎng)原型彭高峰就有過這樣的恐懼。
他害怕與人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),怕聽到這樣的話——
“你上輩子做多大的缺德事啊,孩子被你搞丟了?!?/em>
幸好,電影里的遺憾在現(xiàn)實(shí)中暫且畫上了一個(gè)句號(hào)。
孫海洋夫婦終于可以停下腳步,享受十幾年來第一次平靜的喘息。
事實(shí)上,這幾天關(guān)于這對(duì)父母和他們尋回的孩子的紛紛擾擾,一直沒停過。
這也在無形中創(chuàng)造了更多的討論空間:
有博主科普防止兒童拐賣的知識(shí),分享“團(tuán)圓”小程序,關(guān)注團(tuán)圓行動(dòng);也有人提倡給孩子和父母都提供心理咨詢服務(wù);還有人在各大平臺(tái)針對(duì)“買賣是否同罪“的議題發(fā)表觀點(diǎn)……
當(dāng)絕大多數(shù)人能秉承著這樣的信念發(fā)聲——找到一個(gè)是一個(gè),少丟一個(gè)是一個(gè),那么,真正的團(tuán)圓應(yīng)該會(huì)近一點(diǎn)吧。
扎因把父母告上了法庭。
為什么?
因?yàn)樯怂?/p>
電影《何以為家》改編自敘利亞難民兒童贊恩的真實(shí)經(jīng)歷。
無數(shù)個(gè)與扎因、贊恩一樣的孩子,他們不長(zhǎng)的生命里受到的苦難,大多直接來源于父母。
他們生活在什么樣的家庭里?
生、生、生,不停地生,男女各有各的用處。
扎因12歲,他的一天是到惡棍房東的小賣部打零工,再到街上攔路人賣果飲。
為了賺一些零錢在街頭游蕩,回家再被父母謾罵毆打。
上學(xué),是他想都不敢想的事情。
薩哈,扎因11歲的妹妹,被穿上粉色裙子和中年房東“相親”。
扎因像應(yīng)激的小獸拼死想留住妹妹,而怕被收回房子的父親噤若寒蟬。
最后,薩哈死于小產(chǎn)。
扎因的父母有罪,但他們不是惡的源頭。
無數(shù)個(gè)小家庭駭人聽聞的悲劇,背后是整個(gè)社會(huì)的滿目瘡痍。
《何以為家》,直譯名《迦百農(nóng)》,阿拉伯語中指代著混亂和災(zāi)難。
這正對(duì)應(yīng)著黎巴嫩,這個(gè)巴以沖突間接受害者的復(fù)雜國(guó)情。
無數(shù)難民涌入,黎巴嫩的人口由四百多萬本國(guó)居民和幾十萬巴勒斯坦難民、上百萬敘利亞難民構(gòu)成。
這些難民擠在不屬于他們的城市的偏僻角落,茍且偷生。
當(dāng)活著成為唯一的目的,不會(huì)再有人去思考尊嚴(yán)、暢想未來。
多生一個(gè),多一個(gè)勞動(dòng)力,多一份資源,是這些父母能想到的最好方法。
理所當(dāng)然地,兒童,作為最弱勢(shì)的群體,成為了被剝削的最后一個(gè)環(huán)節(jié)。
非法買賣、非法雇傭、童婚、毒品、性侵……他們的世界遍布危險(xiǎn)。
導(dǎo)演拉巴基用最直白干脆的鏡頭,還原了黎巴嫩街頭最常見的景象。
孩子們衣著破爛,滿嘴臟話,吞云吐霧,他們?cè)缇捅贿@個(gè)世界異化。
拉巴基的本心,也只是想讓藍(lán)天白云下的我們看見,原來還有孩子,在這么活著。
導(dǎo)演拉巴基說:
“我不想天真地說電影可以改變世界,但如果它可以改變你看待這些孩子的態(tài)度、或是你看待你自己生活的態(tài)度,那么它至少可以一定程度地改變你。當(dāng)千千萬萬的人可以用不同的視角看待這些問題時(shí),真正的改變才會(huì)開始發(fā)生?!?nbsp;
直至今日,拉巴基仍與政府密切合作,解決更多難民小孩的問題,并想通過紀(jì)錄片的形式讓大家看到現(xiàn)實(shí)正在好轉(zhuǎn)。
贊恩是不幸的,也是幸運(yùn)的。
《何以為家》播出之后,贊恩和家人在聯(lián)合國(guó)難民署的幫助下移民挪威。
他滿足了自己的小小愿望,有了屬于自己的床,睡到了自己的枕頭。
而難民營(yíng)里還有無數(shù)個(gè)贊恩和薩哈,他們生活在無知、愚昧、骯臟的世界。
當(dāng)成年人引發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng),后果波及到每一個(gè)無辜的孩子身上,那些人是否需要反思、是否嘗試停止?
幸好《何以為家》在,贊恩就一直在吶喊——
你們是否可以停手,留給我一個(gè)干凈的世界。
真實(shí)故事改編的電影,自然繞不開鼎鼎大名的《熔爐》。
電影里,姜仁浩為了孩子與社會(huì)的陰暗面對(duì)抗,在荊棘路上孤獨(dú)長(zhǎng)跑。
現(xiàn)實(shí)里,《熔爐》能夠上映,則是無數(shù)人跨越6年不停歇的接力。
2005年,全應(yīng)燮老師,姜仁浩的原型,第一個(gè)揭開了光州仁化學(xué)校的丑惡。
自 2000 年起,以校長(zhǎng)、教務(wù)主任金氏兄弟為首,仁化學(xué)校的數(shù)位教職人員對(duì)學(xué)生進(jìn)行施暴和性侵。
受害者年齡從 7 歲到 20 歲,性別有男有女。
校方威逼利誘,用各種手段讓證人閉嘴,讓受害孩子的父母簽下和解協(xié)議書。
根據(jù)韓國(guó)《未成年性行為保護(hù)法》規(guī)定,受害者與施害者達(dá)成和解,法律也無法繼續(xù)介入。
二審判決,校長(zhǎng)和教導(dǎo)主任被判緩刑獲釋。
而全應(yīng)燮老師丟了工作,沒了收入再度陷入貧困。
所幸,他將第二棒遞到了另一個(gè)人手中——
韓國(guó)作家孔枝泳,她被稱為韓國(guó)文學(xué)的自尊心。
在新聞上看到關(guān)于仁化學(xué)校報(bào)道,孔枝泳坐不住也忍不住了,她立馬動(dòng)身去往光州。
與孩子們相處的十天里,孔枝泳小心翼翼,怕自己的一句話一個(gè)動(dòng)作就會(huì)對(duì)孩子們?cè)斐啥蝹Α?/p>
終于,這個(gè)溫和又堅(jiān)定的女人得到了孩子的信任,聽到孩子們說道“無論男孩女孩都遭受了性侵害、不分對(duì)象的毆打虐待”后,孔枝泳開始用筆對(duì)黑暗宣戰(zhàn)。
創(chuàng)作《熔爐》小說的過程是煎熬的,孔泳枝因?yàn)閴毫^大時(shí)常發(fā)燒,還需應(yīng)對(duì)校方找上門來的威脅。
兩年半后,《熔爐》小說面世,創(chuàng)下當(dāng)時(shí)韓國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的連載點(diǎn)擊紀(jì)錄。
自此,第三棒也順利交到了《熔爐》小說的讀者孔劉手中。
作家做了作家的事,演員孔劉也想做些演員該做的事——將《熔爐》影視化。
為了自己,也為了無辜的孩子,他無法做到視而不見。
“我也不知道自己會(huì)干演員這行多久,等我的年紀(jì)再大一些,回顧我曾參與作品列表的時(shí)候,希望有一部《熔爐》這樣的作品?!?/em>
2011年9月22日,電影《熔爐》在韓國(guó)首映,創(chuàng)下觀影人次570萬的記錄,約占韓國(guó)人口的十分之一。
最終,沖向終點(diǎn)的這一棒,交到了全體韓國(guó)民眾的手中。
上百萬人在韓國(guó)門戶網(wǎng)站Daum上發(fā)起請(qǐng)?jiān)浮?/p>
2011年10月,韓國(guó)國(guó)會(huì)208名出席會(huì)議的議員以207票贊成,1票棄權(quán)的結(jié)果通過了《性暴力犯罪處罰特別法部分修訂法律案》,又名“熔爐法”。
這是世界上第一部也是唯一一部以電影名命名的法律。
《熔爐》改變了世界。
電影,從不僅僅是電影,它是一種有能量的媒介。
導(dǎo)演楊德昌說電影延長(zhǎng)了我們?nèi)松辽偃丁?/p>
在一個(gè)個(gè)或貼近現(xiàn)實(shí)或放飛想象的世界里,我們看到了不同人的際遇、不同地點(diǎn)的風(fēng)貌、不同文化的風(fēng)情,看到了生活之外更大、更廣闊的世界。
看到了我們也許一輩子不會(huì)碰觸的生命的角落。
《我不是藥神》以抗癌藥代購第一人陸勇的原型,是小人物的大愛。
《籠民》再現(xiàn)香港底層民眾的居住問題,是階級(jí)的固化和壓迫。
《弱點(diǎn)》講述白人家庭收養(yǎng)黑人男孩,是善意終將有回報(bào)。
......
電影是生活某一面的聚焦。
在其中,生命延長(zhǎng)的不僅是時(shí)間,更是感受、是體驗(yàn)、是視角。
我們潛移默化中被感染、被鼓舞、被塑造,愿意為不幸惋惜,為不公發(fā)聲。
電影的傳播從不局限在影院。
當(dāng)它在現(xiàn)實(shí)里震蕩出漣漪時(shí),才在某種程度上真正被看見、被看懂。
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