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《愛情神話》,值一個(gè)賀歲檔黑馬

2021-12-12 18:01:12 來源:人民日?qǐng)?bào)客戶端

賀歲檔需要高票房,更需要新鮮感。

這不是一句正確的空話。事實(shí)上,在格局初定的時(shí)候,大家心里就有一個(gè)判斷——

今年會(huì)是一個(gè)少見的、類型相當(dāng)豐富多元的賀歲檔。

普通觀眾只在意自己感興趣的,其他好事者則更關(guān)心票房紀(jì)錄和數(shù)字。不過對(duì)行業(yè)來說,一個(gè)更重要的任務(wù)擺在面前,即——

通過一個(gè)風(fēng)格各異、質(zhì)量扎實(shí)的賀歲檔,用集體的號(hào)召力和公信度,穩(wěn)住中國觀眾對(duì)電影的關(guān)注和信心。

而在提前看過《愛情神話》后,可以很篤定地說,賀歲檔這一部分的多元、扎實(shí)和新鮮感,算是可以打個(gè)包票了。

這不是那種一兩句話就可以簡(jiǎn)單概括或定義的電影——在這個(gè)短視頻思維逐漸侵入電影創(chuàng)作的時(shí)代,或許這就足以成為那個(gè)讓《愛情神話》脫穎而出的理由。

看片的過程中,一個(gè)持續(xù)的感慨是——

中國電影,實(shí)在太缺這一型了。

拋開新人導(dǎo)演驚艷的成熟度和完成度,要探究《愛情神話》最大的那份稀缺,我們還是要回到創(chuàng)作本身。

回歸創(chuàng)作本身,希望這會(huì)成為票房之外,今年賀歲檔的核心命題。

創(chuàng)作的兩點(diǎn)拓展

《愛情神話》的稀缺之一,是創(chuàng)作上的向前拓展。

對(duì)普通觀眾,《愛情神話》會(huì)是一部由內(nèi)而外都稍顯特別的電影。在不做重要?jiǎng)⊥傅那疤嵯拢覐膬蓚€(gè)角度來分析一下其在創(chuàng)作上的兩點(diǎn)拓展。

一是類型創(chuàng)作。

愛情電影作為當(dāng)下少有的、可以在市場(chǎng)上做到無理由無腦大賣的類型之一,其背后的創(chuàng)作瓶頸和口碑危機(jī)也是非常明顯的,且和喜劇這樣的古老類型一樣,試圖向前一步的創(chuàng)新難度,無比巨大。

從這個(gè)角度,《愛情神話》的類型拓展就顯得尤為難得了。

一方面,電影的焦點(diǎn)不在講故事,而是立人物。

和喜劇不同,好的愛情電影往往需要更有生活質(zhì)感的人物,而非精彩跌宕的故事,來帶動(dòng)觀眾走進(jìn)TA的生活,感受TA的悲喜(這也是之前很多國產(chǎn)愛情電影創(chuàng)作上本末倒置的地方)?!稅矍樯裨挕酚缮虾D腥死习走@個(gè)主線人物,引出一場(chǎng)兩男三女的愛情群戲。

每個(gè)人物都是生動(dòng)的、鮮活的、帶著城市和生活氣質(zhì)的。

另一方面,電影把情感關(guān)系處理得云淡風(fēng)輕、游刃有余。

沒有大撒狗血,也不見過度煽情,更沒有簡(jiǎn)單粗暴。欲望夾雜著現(xiàn)實(shí),單純背后亦透著繁復(fù),成熟卻也不乏浪漫,成年人談感情,本就該是這個(gè)樣子。

看這樣的愛情電影,當(dāng)然需要觀眾更靜下身,更沉下心。一旦褪去浮躁,剩下的盡是共情的會(huì)心一笑。

二是作者表達(dá)。

過去幾年,中國電影始終在鼓勵(lì)類型創(chuàng)作中融入更多作者表達(dá),這是一個(gè)很好的趨勢(shì),但也是個(gè)不小的難題。

對(duì)《愛情神話》而言,其一個(gè)肉眼可見的看點(diǎn)是,多元愛情觀碰撞背后,始終占據(jù)主導(dǎo)位置的女性視角。

這里的女性視角,和創(chuàng)作者本人的性別其實(shí)并不直接劃等號(hào),它既代表了更客觀理性、貼合當(dāng)下時(shí)代的兩性表達(dá),亦代表了一種更細(xì)膩、更靈動(dòng)、更具洞察力、更有回味空間的創(chuàng)作方向。

這意味著,不輕易給人物貼標(biāo)簽,不隨便給故事下結(jié)論,正如電影結(jié)尾那般,投影儀的強(qiáng)光從銀幕射向觀眾,讓在場(chǎng)者都參與到敘事當(dāng)中。

一切皆是自然而至,一切卻也渾然天成。

受眾的皆大歡喜

稀缺之二,是《愛情神話》在照顧受眾層面,難得地做到了最大限度的皆大歡喜。

在中國電影語境中,皆大歡喜是一個(gè)很難達(dá)成的任務(wù)。不僅僅是叫好又叫座,還有一個(gè)指標(biāo),就是要得到普通觀眾和影迷群體的雙重認(rèn)可。

某種程度上,要做到這樣的通吃,意味著電影要在類型表現(xiàn)、主題輸出和作者表達(dá)三者尋得一個(gè)微妙的平衡。

對(duì)普通觀眾,《愛情神話》的人物關(guān)系是足夠豐富有趣的。

老白,一個(gè)教畫為生、喜歡燒菜、沒什么大男子主義傾向的典型上海男人,和暗戀的李小姐、前妻蓓蓓、畫畫學(xué)生格洛瑞亞的三段關(guān)系,以及除此之外,他和自己喜歡化妝的兒子、李小姐的混血女兒、多年好友老烏,乃至街邊小皮匠的日?;?dòng),包括三位女性人物彼此的關(guān)系,都被處理得生動(dòng)妥帖。

更重要的是,那些愛情中的小心思、友情中的小觸動(dòng)、親情中的小執(zhí)念,也都是普通觀眾都能感同身受的細(xì)膩瞬間。

對(duì)影迷群體,《愛情神話》從編導(dǎo)技法、整體氣質(zhì)到作者趣味,都透著親切和回味。

類似這樣,從話癆日常帶出觀點(diǎn)碰撞與市井煙火的電影,在歐美并不算少見,閱片量夠大的影迷一定如數(shù)家珍。

但還是回到中國電影語境,能讓影迷如此滿足的主流電影,實(shí)在是少之又少。

相信在電影公映后,關(guān)于其中導(dǎo)演埋下的諸多彩蛋,關(guān)于老烏和女明星的都市傳說,關(guān)于結(jié)尾那段神來之筆,關(guān)于女性視角的舉重若輕,都會(huì)成為影迷熱衷討論的話題。

墻上的畫正出自大導(dǎo)演費(fèi)里尼那部同名經(jīng)典

這樣的皆大歡喜,或許會(huì)成為《愛情神話》潛在黑馬、走出長線的基礎(chǔ)所在。而長遠(yuǎn)來看,這樣的皆大歡喜對(duì)中國電影,也著實(shí)是有百益而無一害。

創(chuàng)作者的自我實(shí)現(xiàn)

最后,《愛情神話》的稀缺之三,我們必須把注意力,放回到創(chuàng)作者本人。

這部電影出自新人導(dǎo)演邵藝輝的自編自導(dǎo),在感嘆年輕導(dǎo)演有如此高完成度和成熟技法的同時(shí),其中的成功經(jīng)驗(yàn),也應(yīng)該被行業(yè)重視并借鑒——

首先,創(chuàng)作者,尤其是年輕的創(chuàng)作者,務(wù)必回到最單純的創(chuàng)作和表達(dá)狀態(tài)中去。

在經(jīng)驗(yàn)尚淺的前提下,不刻意迎合,不被動(dòng)妥協(xié),不被市場(chǎng)牽著鼻子走,將內(nèi)心最真實(shí)也最具活力的表達(dá)呈現(xiàn)出來,這從來都是創(chuàng)作的基本原則。

或許現(xiàn)實(shí)遠(yuǎn)不會(huì)如此理想,但在用結(jié)果說話的殘酷市場(chǎng),作品質(zhì)量也往往和創(chuàng)作狀態(tài)直接掛鉤。

其次,發(fā)自內(nèi)心地希望,有更多女性電影人加入到中國電影的創(chuàng)作者隊(duì)伍中來。

用性別來劃分創(chuàng)作,當(dāng)然是簡(jiǎn)單粗暴的,但事實(shí)是,女性電影人,尤其是女性導(dǎo)演的數(shù)量,終究還是太少太少了。

而另一方面,女性電影人也的確會(huì)為中國電影帶來更多元的創(chuàng)作視角,和更細(xì)膩的作者表達(dá)。

長遠(yuǎn)來看,這是一個(gè)不可逆的時(shí)代趨勢(shì)。邵藝輝和她的《愛情神話》勢(shì)必會(huì)為這一大潮加重砝碼,而最終受益的,是中國電影和所有熱愛電影的觀眾。

最后,行業(yè)需要給到年輕創(chuàng)作者更廣闊的發(fā)揮空間。

這方面,演員和導(dǎo)演身份之外,身為監(jiān)制的徐崢一直都是提攜新人的代表。這里的提攜,既意味著足夠的信任和寬容,更對(duì)判斷和指導(dǎo)的準(zhǔn)確程度提出了很高的要求。

從這個(gè)角度,我很期待《愛情神話》能在這個(gè)賀歲檔成為那個(gè)潛在的黑馬,這不僅是對(duì)年輕創(chuàng)作者的肯定,更是對(duì)中國電影作為一個(gè)整體凝聚力的肯定。

結(jié)語

可以確定的是,無論之于愛情電影這個(gè)類型,還是年輕創(chuàng)作者這個(gè)群體,《愛情電影》都會(huì)是一針足夠鼓舞的強(qiáng)心劑。

市場(chǎng)的審美需要培養(yǎng),中國電影的成熟也需要更多有遠(yuǎn)見的積累和沉淀。而這一切,都需要時(shí)間。

從這個(gè)角度,要締造神話,一部《愛情神話》是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

我們期待這是一個(gè)百花齊放的賀歲檔,更希望對(duì)于中國電影,這一切美好才剛剛開始。

關(guān)鍵詞: 黑馬 神話 愛情

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